职业装定做如何在设计上体现民族性(转载)

  一、应注意从夷易近族文明之“根”上吸取精髓,而非一些近乎雷同的照搬。提到夷易近族性,就有一些设计上的习习用法,如拔取一点传统纹样,借用某一传统外型,或选用某种具传统作风的面料,这些办法的弊病在于对夷易近族性的粗浅“图解”上,优异的设计应在于“自然去雕饰”的不露陈迹的自然吐露和韵味,这属于夷易近族性设计艺术的真理,来之不易。日本有名服装设计,具有日本作风的香色利用也显得极为自然和恰到利益。再如中国传统的“快意云卷”图案可以用,但却可以从新组成、组合或疏散,或仅取其行云流水般的外型线等等。传统的装潢工艺刺绣、镶嵌、盘扣可以用,但整体服装廓形、颜色倒是当代和流行的。能使用“似与不似”“貌同实异”的隐约设计伎俩的每每才是设计的高手。
  二、夷易近族文明与夷易近族意识的沉淀表示在夷易近族艺术的各个方面,是以,职业装的夷易近族性设计构想办法可以从夷易近族艺术的各个品种各个方面中发现,如我国传统的彩陶、青铜器、瓷器、修筑、字画艺术、传统的礼让、自察、礼节、蕴藉的夷易近族个性,传统的装潢颜色的意味性等等,无一不克不迭激发、规约职业装的设计,使其既相符当代人的审美情味和观赏程度,又独具中华传统衣饰文明之魅力。
  三、职业装设计艺术的夷易近族性,不克不迭局限在一些有限的代表性服装上,如提起日本式的,就只要宽年夜的和服;谈起中式的迎宾服,彷佛仅仅只要典雅的旗袍;而一讲起印度式的,则只能是披挂式的纱丽……这是一种玩火自焚的误会,夷易近族文明的博年夜博识造成了夷易近族服装的丰硕性和多样性,上述的这些服装是具典型夷易近族作风的,但不是独一的。试想,假如所有的中式酒店迎宾服都只旗袍独一选择,又怎能有各酒店之差异,企业的CI因而亦不存在视觉辨认差。是以,具有夷易近族作风的职业装在统一夷易近族性的配合特色之下,其服装情势(技俩、外型、颜色、原料),完全可以而且应该是多样性的,如许也才会造成职业装作风的多样性。
  

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